下列对功利主义道德观理解正确的有（）

A.宝玉的怪诞行为是有历史原型的。这个人就是受王阳明心学的影响后又创立了童心说的明代哲学家李贽

B.宝玉这个行为看上去离经叛道，但他离的是假经，叛的是假道，不烧四书恰恰体现了他对儒学的真精神认可与向往

C.之所以烧其它的书是因为宝玉心中厌恶那些打着儒学旗号却争名逐利的假儒学

D.宝玉认可的是四书中所传递出的以礼仪为核心，以孝悌为外在的儒家真精神。而并非虚情假意的形式主义、功利主义

A.发展长期的、互利共赢的合作关系

B.双方有共同的长期目标

C.双方相互信任、共享信息

D.双方共同开发、共担风险

A.文段一介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主题

B.罔不因势象形，各具情态，说明他构思精巧，技术高超

C.文段二先介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分即船舱

D.启窗而观，还有雕栏相望，更显出雕刻家构思的巧妙

A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一,使得张载名言 具有先贤圣道,家国大义

B.文中的边塞况味,或表现为保家卫国的英雄气概, 或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉

C.文中引用《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩

D.朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们遭 遇各不相同,但其磊磊落落中必然有对民众生命的 人道关怀

A.猿鸟乱鸣沉鳞竞跃从听觉、视觉方面描绘了猿鸟悲鸣、游鱼跃水的动感画面

B.本文景物描写有动有静：清晨将散未散的薄雾是静景；夕阳余晖中，鱼儿竞相跃起是动景

C.自康乐以来，未复有能与其奇者，表明陶弘景仰慕谢灵运，他们有可能经常在一起谈山论水

D.本文按照仰视，平视，俯视的顺序，将高峰，清流，石壁，翠竹的景致生动地描绘了出来

A.互联网时代，青少年的娱乐方式发生了很大变化

B.玩网络游戏严重影响学习和身心健康，青少年应该杜绝一切网游

C.青少年应提高媒介素养，积极利用网络获取新知识，完善自我

D.玩网络游戏在当下青少年中是一种时尚，不玩就跟不上时代的潮流

A.成人赞扬和反对的态度不停地诱导着婴儿形成对的的道德观和价值观

B.婴儿出错后长时间的批评他

C.婴儿的情绪不稳定期可以不理会婴儿

D.成人对婴儿的态度淡漠

A.第一印象一旦形成，很难改变

B.第一印象不会影响一个人的工作和交往

C.负面的第一印象大于正面的第一印象

D.细节决定成败

A.第一印象不会影响一个人的工作和交往

B.负面的第一印象大于正面的第一印象

C.细节决定成败

D.第一印象一旦形成，很难改变

A.本文节选自《归田录》，作者欧阳修是北宋政治家、文学家、唐宋八大家之一

B.本文描写陈尧咨和卖油翁之间的冲突，细致入微地刻画了两个人物的形象

C.本文告诉我们：熟能生巧，即使有什么长处也没有骄傲自满的必要

D.本文通过外貌、动作、语言、神态来描写卖油翁，表现卖油翁技艺的精湛

A.语言要生动

B.语速要缓慢

C.说话有技巧

D.说话重效果