下列对《我爱这土地》一诗分析理解不正确的一项是（）

A.《红星照耀中国》中的朱德的信仰是共产主义。朱德曾远道跋涉，到上海、北京、柏林找寻共产党这件事，可以看出他日后成为三次革命的领袖所具备的自发精神和坚定目标

B.《傅雷家书》中的傅雷的信仰是对祖国赤诚，对艺术的忠诚。通过信件的内容可以体会到。例如：我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟

C.《艾青诗选》中的艾青的信仰是对祖国热爱。例如：《我爱这土地》中用被暴风雨所击打着的土地隐喻祖国大地遭受的苦难；用温柔的黎明隐喻对光明的向往和希冀

D.《海底两万里》中的尼摩船长的信仰是痛恨与反抗，他对民族压迫和殖民主义极端痛恨，他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族做正义的斗争

A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质

B.文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱，寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏

C.作者赞赏莲花出淤泥而不染的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现了积极的人生观和价值观

D.文章骈散相间，错落有致，音节和谐。比如予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

A.“干一行，爱一行，专一行”是爱岗敬业的具体表现职

B.它要求我们对待工作要认真负责，不仅专业技能要好，而且要有良好的职业道德职

C.“干一行，爱一行”要求我们一辈子只能从事一项工作197

A.从西方美学的视角来看，采菊东篱下，悠然见南山呈现出无我之境，深受康德美学思想的影响

B.有我之境强调的是外物给我带来的生命体验，所观之物又附着诗人的感情色彩，是宏壮的

C.王国维所谓的真感情是作者在作品中自然流露出的喜怒哀乐，更是对人生的领悟与洞见

D.境界说是《人间词话》中的核心观点，具备真感情真景物真表达三个特点的境界是美的

A.希望你踏进反抗的年龄时，能够避免流行的父与子观念的感染；避免摭拾一些概念，术语，轻率的对父母下评断

B.鲁迅先生为什么写自嘲这首诗这是值得谈一谈的问题

C.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。我衷心的喜欢这两句话，读起来总感到亲切

D.说独立思考好像与向群众学习相矛盾。隔群中越远越好，说独立思考，好像必须想入非非。越稀奇古怪越好

A.本诗揭露了当时残酷的社会现象：那些像蜜蜂一样勤劳的劳苦大众，创造了无尽的财富，而财富却都被统治者占有

B.本诗赞美了蜜蜂把辛苦归自己，把甜蜜给别人的高尚品德

C.本诗为人们指出了一条做人的准则，即不要反抗，默默承受

A.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。　　　雄兔的脚步跳跃，雌兔的双眼迷离

B.策勋十二转　　 　　　　　　 记了许多次功

C.但闻燕山胡骑鸣啾啾。　　　　 只能听到燕山脚下胡人的战马嘶鸣的声音

A.您的这篇作品虽然是急就章，但无论在语言、结构、情怀等方面都不失为一篇上乘之作，让人感动

B.这件事上我们的做法值得商榷，接下来我们要痛定思痛，认真思考，不能再犯好心办坏事的错误

C.高鹗对《红楼梦》后四十回的续作，虽然没有完全把握曹雪芹的思想，但也可以称为续貂之作了

D.对于这个问题，我明天会到贵府拜望，去当面垂问您一些我还不能理解的问题，恳请您不吝赐教

A.全文辞藻华丽，引经据典，表现恳切忠贞的感情，表达了自己以身许国，忠贞不二的思想

B.选文第三段指明君臣各自的责任，主要用意还是劝勉刘禅亲贤远佞

C.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也一句中的此指五月渡泸，平定南方和北定中原，兴复汉室两件事

D.全文以议论为主，以叙事为辅，议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩

A.前两则材料都提到了屠呦呦获得诺贝尔奖的意义，都通过侧面描写表现了屠呦呦对中医药科学的坚守

B.国家培养了我，我要报答国家。作者引用屠呦呦的原话，是为了突出她不善言辞

C.有一种情怀叫坚持，有一种创新叫坚守这句话高度概括了屠呦呦始终从事中医药研究并最终带领团队提取青蒿素获得诺贝尔奖的传奇人生

D.屠呦呦的履历简单，但成就不凡，创新青蒿传统提取工艺，成为首个提取到能够有效抑制疟原虫的醚中干的科学家，并以此挽救了全球约590万儿童的生命

A.文首以山水类比,表明陋室也有山水般的名与灵;后文又以诸葛庐子云亭类比,表明三者均因主人德高而显名。这就使前后文气贯通,一气呵成

B.调素琴与无丝竹,前者悦耳,暗示自得其乐,独善其身的陋室生活;后者是作乐俗音,作者无法与之同流合污。二者从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾

C.本文采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业

D.选文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅