下列选项对生命短暂性的理解正确的一项是()
A.我们可以通过寻找长生不老的药,使生命成为永恒
B.每个人的生命都来之不易,我们应该珍惜生命
C.我们在自己的有生之年吃好、喝好、玩好,这样活着才有价值
D.生命是短暂的,所以学习、工作对我们来说都毫无意义
B、每个人的生命都来之不易,我们应该珍惜生命
A.我们可以通过寻找长生不老的药,使生命成为永恒
B.每个人的生命都来之不易,我们应该珍惜生命
C.我们在自己的有生之年吃好、喝好、玩好,这样活着才有价值
D.生命是短暂的,所以学习、工作对我们来说都毫无意义
B、每个人的生命都来之不易,我们应该珍惜生命
第2题
A.中国人的宇宙观处处都是活泼的生命,而且生命本身就是指的尊重的价值
B.用直观的悟性,以非分析的思考来统摄中国人的思考方式
C.中国人的思考方式落实在中国人的人生态度,是中国人认识到了世事多变化
D.有了对变化形势的理解,中国人会随时准备面对变化的命运调整自己的反应
第3题
A.血滴在课本上,说明血弄脏了课本
B.表现了雨来不惜用鲜血和生命誓死保护交通员,和敌人斗争到底的决心与坚强意志
C.鲜血滴在我们是中国人,我们爱自己的祖国几行字上,这几行字与雨来的英勇行为没有关系
第4题
A.众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》
B.众人坐着榔知道吕蒙说胡话在朗读《易经》
C.在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》
D.在座的人都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》
第5题
A.家国情怀是中国古典诗词永恒的主题之一,使得张载名言具有先贤圣道、家国大义
B.文中的边塞况味,有的表现为保家卫国的英雄气概,有的流露出比乡愁更强烈的家国荣誉感
C.文中举王昌龄的《出塞》为例,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们的遭遇各不相同,但其磊磊落落中必然有对民众生命的人道关怀
第6题
A.更何况生命的长短,随时变化,最终走向灭亡
B.更何况生命的长短,听凭造化,最终都要死亡
C.更何况生命的长短,听凭造化,最终归结于灭亡
D.更何况生命的长短,随时变化,最终归结于死亡
第7题
A.众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》
B.众人坐着榔知道吕蒙说胡话在朗读《易经》
C.在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》
D.在座的人都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》
第8题
A.文中的边塞况味,或表现为保家卫国的英雄气概,或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉
B.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一,使得张载名言具有先贤圣道,家国大义
C.文中引用《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们遭遇各不相同,但其磊磊落落中必然都是对民众生命的人道关怀
第9题
A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一,使得张载名言 具有先贤圣道,家国大义
B.文中的边塞况味,或表现为保家卫国的英雄气概, 或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉
C.文中引用《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们遭 遇各不相同,但其磊磊落落中必然有对民众生命的 人道关怀
第10题
A.在珠海众多的旅游景点中,全国各地的游客尤其特别喜欢长隆海洋王国。
B.目前,基因组编写技术已经在病毒免疫、跨物种移植、发育研究等领域取得一定的突破,未来将推动人们更好地改造和理解生命。(将改造和理解互换位置)
C.中小学、幼儿园的安全工作能否落实,可以保障广大师生的生命健康和亿万家庭的幸福安宁。(将能否落实改为的落实)
第11题
A.文章记叙了泛赤壁的故事,所以是一篇记叙文,语言生动、简洁
B.作者运用空间顺序,按照船头--船中--船尾的次序分别描写
C.文章层次井然,对核舟各部的描写,是先分写,再总写;从左到右,由上至下
D.作者观察细微,描写细致,使物神形飞动,使人如见其形、如闻其声